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索达吉堪布:愉快的八个秘诀

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admin 发表于 2018-8-30 03:56:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
在藏地,无论是寺院、学校,还是一般人的家里,有八个愉快秘诀随处可见。它字面意思看似简单,但其中的深意,我们毕生也学不尽。

记得我刚出家时,上师给我传了这个法,当时自己还年轻,也比较傲慢,觉得这很好懂,没有什么了不起。可是后来,我才发现错了,在之后的近30年里,每次重温它,都有不一样的收获。

或许有人怀疑:“短短八个秘诀,有那么殊胜吗?”答案是肯定的。这些秘诀的加持不可思议,它用简练的语言,开显了最深的道理,就像一把小钥匙,能开启宝藏的大门。

秘诀一:把爱“我”变成爱“他”

愿我以胜如意宝,饶益他众之意乐,

时时刻刻倍珍爱,轮回一切诸有情。

利益他人之心,比如意宝更珍贵。愿我以此心时时爱护一切众生。

当今时代最需要的,是利他心。人人若只想着一己私利,这个社会必然不安定。

此时,一只小鸟突然飞进场内,不巧被高速飞行的网球击中,当场坠地而亡。

误打死小鸟的选手,不再关心比赛输赢,没有接对手发来的球,而是当着观众的面,跪在小鸟面前,为自己的过失表示忏悔……

有人觉得这太愚笨,为了一只小鸟,丢掉了触手可及的冠军。但实际上,尊重生命、利益众生的心,比什么奖杯都难得。

其实,一个人的痛苦和泪水,全部来自于爱“我”。如果换种心态,把爱“我”变成爱“他”,痛苦肯定减少很多。

有些人固执地认为:“凭什么我要爱他?他又不是我家人。”

且不谈佛教的观点,现在科学家通过DNA技术也发现:人类拥有同一位祖先。换句话说,所有的人都是一家人。

既然如此,我们为何不能放下执著,试着去爱每一个人?

秘诀二:被人尊重是幸福,能尊重人更幸福

愿我交往何人时,视己较众皆卑下,

诚心诚意又真挚,尊重他人献爱心。

无论与谁交往,愿我无有傲慢,心怀诚意,时时想到利益他人。

《礼记》中说:夫礼者,自卑而尊人。

可是,现在许多人不懂“礼”,不管是走路、说话,经常一副目中无人的样子。尊重他人,是做人的基本素养。若不懂得尊重别人,自己也不会得到别人的尊重。

一个人暂时有福报,没有什么了不起。世间一切皆为无常,财富再圆满的人,一夜间也可能沦为乞丐。前几天有人爆料:广州某贪官有22套房产。消息一传开,该官员立即被免职,财产全部查封。

或许有一天,我们也会身陷极其悲惨的境地。换位想想,自己凭什么看不起别人?

许多人总以这样那样的资本,生起一种优越感。龙猛菩萨说,有人以才华傲慢,有人以美貌傲慢,有人以财富傲慢,有人以地位傲慢。假如你有类似的心态,不妨多翻阅历史,了解一下这种人的结局。

人生在世,不但要学知识,也要学做人。所谓的做人,不是表面上待人进退有度,而要发自内心地尊重别人。

秘诀三:将烦恼消灭在萌芽中

愿我恒常观自心,烦恼妄念初生时,

毁坏自己他众故,立即强行而断除。

愿我恒时观察自心,当烦恼和妄念刚生起时,就认识到这些非理作意会毁坏自他,立即强行断除它们。

当生起烦恼时,一个人会丧失惭愧心,甚至会无恶不作。对此,培根在《论贪婪》中说得非常清楚:“贪婪者为了煮熟自己的一颗鸡蛋,不惜烧掉邻居的一座房子。”

看看如今的社会,到处是豆腐渣工程、毒奶粉、地沟油,以至于人们连走路、吃饭、喝水都没有了安全感。造成这种悲剧,一方面是因为许多人不懂因果,一方面就是因为贪婪等烦恼炽盛。在烦恼的驱使下,还会爆发个人、家庭、民族乃至国家间的大大小小战争。昨天在上海街头,我看到两个小贩为蝇头小利而打仗,虽然他们打得不厉害,只是用苹果互相砸,但也算一场小战了。要摧毁烦恼,最好的办法是培养利他心。如果我们经常想着别人的苦乐,经常关心别人,自相续中的烦恼很快会灭尽,当烦恼灭尽后,痛苦也就不复存在了。

秘诀四:可怜之人,必有其可爱之处

愿我目睹恶劣众,造罪遭受剧苦时,

犹如值遇珍宝藏,以难得心爱惜之。

当见到恶劣众生因造罪业而遭受剧苦时,愿我犹如遇到宝藏一样,以难得之心珍爱他们。

现在的社会太缺少爱了,人们都不愿意管别人的事。刚才我讲到两个小贩打仗,当时围观的人不少,可是没有一个去劝架。这虽然不是什么大事,然而从性质上讲,和“小悦悦事件”是一样的。

当发现金矿时,勘探队员会非常高兴。大乘行者的心态则不同,遇到发财的机会时,他们不会欣喜若狂,而看到饥饿者、残疾人、乞丐等可怜众生时,他们会觉得非常难得,会想方设法帮助这些众生。

我们要尽量以善心对待一切人和事,不要总是抱着负面心态。如果你经常心怀嗔恨,经常面若冰霜,经常对他人发脾气,不要说来世的果报,即生中也不会收获幸福。

在培养善心时,应该从点点滴滴做起。佛教徒中提倡“日行一善”,每天至少做一件有益于自他的善事:看见腿脚不方便的人,过去搀扶一下;别人骂自己时,尽量忍一忍;对别人产生烦恼时,马上调整自心……长此以往,自己的心一定会逐渐贤善起来。

秘诀五:别人诽谤你,是对你最大的恩惠

愿我于诸以嫉妒,非理诽谤本人者,

亏损失败自取受,利益胜利奉献他。

对于以嫉妒心非理诽谤自己的人,愿我心甘情愿地取受亏损和失败,将利益和胜利奉献给他。

世间有这样的观念:“以牙还牙,以血还血”,“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。作为世间人,持这些理念是可以理解的,然而,站在大乘的角度,就不能有这种心态了,对于非理损害自己的人,我们更应该以慈悲忍辱心去对待。

有些人可能想:“如果干什么都是‘亏损失败自取受’,那还怎么活下去啊?”人和人之间的冲突,归根结底源于对自我的爱执。在佛法中,有各种根除我执的窍诀。比如别人骂你时,你可以观想:这些声音就像空谷回声一样,对自己无利无害,很快就会消失得无影无踪……如果善于运用这些窍诀,许多烦恼就无从生起了。

秘诀六:恩将仇报的人,是我的上师

愿我于昔曾利益,深切寄以厚望者,

彼纵非理而陷害,亦视其为善知识。

往昔我曾经利益某人并对其寄以厚望,纵然此人以非理手段陷害自己,愿我也将其视为善知识。

对世间人来说,如果曾经帮助过某人,对方反过来害自己,自己还要把他当作善知识,这根本是做不到的,大家都觉得坏人必须被干掉。其实,这种理念并不究竟。如果想培养真正的爱心,对于忘恩负义者,我们更应该以善心来对待。在如今的社会,忘恩负义之辈特别多。有些老板辛辛苦苦培养出一个人,当这个人有了能力时,不但不回报老板,反而把客户和资源带跑了。以世间眼光看,这种人非常可恨,可是按照大乘佛法的理念,我们不但不应该恨这种人,还要把他们当作善知识。这,就是大乘的崇高境界。

作为高尚之士,要尽量记住别人对自己的恩德,淡忘别人对自己的伤害。不过在现实中,许多人恰恰相反:昨天别人帮了你,今天就忘得一干二净;几年前别人说了你一句,现在还记得清清楚楚。这样非常不好,如果怨气太多了,不说其他,对健康也是不利的。

秘诀七:你一生做的好事,全是为自己做的

愿我直接或间接,利乐敬献诸慈母,

老母有情诸苦厄,自己默默而承受。

愿我直接或者间接将利益和安乐奉献给一切老母有情,自己默默承受他们的苦难。

我们要学会换位思维,利益他人其实就是利益自己。在美国,曾经发生过这样一件真事。一个风雪交加的夜晚,有个叫克雷斯的年轻人因汽车抛锚而被困在野外。正当他焦急万分时,有个骑马的男子路过。见到这种情况,用马将汽车拖到附近的小镇上。事后,感激不尽的克雷斯掏出钱,准备酬谢对方。男子拒绝说:“这不需要回报,但我要你给我一个承诺——当别人有困难的时候,你也要尽力帮助。”在后来的日子里,克雷斯帮助了许多人,并且每次都将这句话转述给被帮助者。多年后的一天,克雷斯被洪水困在一个孤岛上,一个少年冒着危险救了他。当他感谢少年的时候,少年居然说出了那句克雷斯说过无数次的话:“这不需要回报,但我要你给我一个承诺……”这个时候,克雷斯心中涌起了一股暖流:原来,自己串起的这根爱的链条周转了无数人,最后又还给了自己!

利益他人会给带来愉快,自私自利只会给自己带来痛苦。

秘诀八:一切万法似梦似幻

愿此一切我所行,不为八法念垢染,

以知诸法如幻智,无执离缚而解脱。

愿我的一切所行不被世间八法的分别念所染污,了知万法在胜义中远离四边八戏,世俗中如梦幻泡影,从而无有任何执著,远离一切束缚,从轮回中获得解脱。所谓世间八法,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。一般的人都愿意得到利、誉、称、乐,不愿意得到衰、毁、讥、苦。每个人观察一下自己,肯定都对这八种法有强烈的执著,如此就是痛苦的因。

有些人总是抱怨:“为什么我这么不幸?为什么我这么倒霉?为什么上级对我不公平?为什么下级对我不恭敬?……”这样的抱怨非常不明智。对这种人,我的建议是:如果你不想愉快就另当别论,想愉快,就停止怨天尤人,从现在开始培养利他心吧!人类最需要的就是利他心,谁有了这种理念,谁就会过得充实愉快。我认识一些善心人士,因为始终想着帮助众生,所以他们的生活中几乎没有痛苦,晚上睡觉也特别香。试想,如果他们一直想着自己,可能就没那么愉快了,也许梦中还忙着跟别人争斗、拼杀……

学习自他愉快的八个秘诀后,如果大家经常思考这些道理,慢慢就会感悟到其中的奥妙,这种感悟有可能改变自己的一生。总之,希望大家生起利他心,有了这种善心,什么事情都好办!(原文有删节)

本文来源微信公众号中南博集天卷电子书,长按二维码识别关注,一同消解阅读的周边,做有智识的整理者。

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