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宗萨钦哲仁波切谈创巴仁波切:每个人都准备把太太送给上师!

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admin 发表于 2018-9-11 15:22:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
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宗萨钦哲仁波切回答关于创巴仁波切的几个问题

问:创巴仁波切,他有很多女朋友,如果他不需要受各种戒,我没办法瞭解。他这样也没有违反什么?

答:这很难说,我们不知道他在干什麽。一个已经成就的人,他再也没有戒了。为什麽呢?因为他一直都在闭关。对一个平常人来说,闭关、关房的界限就是他的门。所以我们要很小心不要从门出去,不要越界。那他的关是什麽?过去的一念和未来的一念的关。他做的很好,这就好像帝洛巴祖师经常喝酒一样。

另外一个就是说他在和众生结缘,杀了人是结了一个缘。对他来说是好的,因为他有完全的信心能把那个人解救出来。这类的事情非常难于表达,昨天仁波切谈的重点不是他做了什么,重点是他的弟子对他的信心。仁波切只是说受他那些弟子的衷诚的信心多么感动。

当他在加拿大病重,他的弟子去问,我们该怎麽做才能使你长寿?事实上创巴仁波切常开玩笑,说我需要一百个空行母。弟子说你开名单,我们去安排。 创巴仁波切故意写了很多人的名字,都是有丈夫的,而且他知道那些丈夫都是非常嫉妒的。可是那些列出的人每个人都准备要把太太送给上师。当然创巴仁波切什么都没做,一直用这方法来试探他的弟子,他开非常重的玩笑。

问:因为这种原因,东方弟子没法接受他,仁波切认为呢?

答:对,仁波切认为这是东方弟子的一个很大的损失。他有他自己的方法来表现出什么是佛教,多半的东方人都是非常对文化所拘束住的。在上师的国家不丹,很多世纪以来和尚都是穿这种红色的衣服,有一些和尚开始穿蓝色的衣服,就有人说閒话。但他们从来没有破戒,因为依照别解脱戒,比丘可以穿三种颜色衣服、红蓝黄。但不丹人不知道,所以他被文化限制住了。

在西方还有很多其他的老师,他们很希望表达出和创巴仁波切不同,他真正看到他们互相之间有口角,从这点可以看出创巴仁波切虽然有上百上千表现成这样那样,但他的弟子和他没有任何口角,这表明创巴仁波切有与众不同的地方。

第一代蒋扬钦哲仁波切有两个弟子,有一天早上他和两个弟子讲让他们到他房间来。他和两个弟子讲,明天你们收拾一下去印度,因为那若巴在那里等你们。可是那若巴死了一千七百年了,有一个弟子应该是聪明的学者型的,他说大概这是个玩笑吧,他就不太相信。

但另外一个是比较笨的他不太在乎那若巴死了多少年了,他比较笨,印度很远,特别是当时都要走路过去,所以带了很多食物衣服一大包。第二天早上淮备走,所有行礼都倒在他身上。他闭上眼再睁开时有一道光,那若巴就站在他面前,他在那个时候得到了那若六法的教授。这个弟子死的时候,他全身只有头髮和指甲剩下来,这个表示他对上师的忠诚的信心。

问:对禅定非常瞭解?有什么方法可以让他修行?

答:发展你的信心。仁波切在美国的时候,他对于美国的一些修法的人非常惊讶,不知道大家有没有听过创巴仁波切?这个仁波切是个相当好玩的仁波切,你看到他时他决不是一个能让你生起信心的人。他有半身不遂,另外一半可以活动的永远都是喝醉的,他永远都喝日本的清酒,他有很多的太太,但是他是一个非常好的老师。仁波切认为他是一个非常好的老师,但他不是一个东方人能接受的老师。

这是我们自己的损失,他有很多不同的班次,他有很多的学生都是像演员、模特这类的。他教这些学生的时候给他们大手印的教授,是以怎麽样插花来解释大手印。他在美国有他自己的保镖,还分了海军陆军空军,还有制服和阶级,听起来非常好笑。

但你知道吗,美国人是这样的难以调服,他们是这样的不愿接受其它的人命令,特别是在现在的时候,没有人愿意没有理由的穿起制服向其它人敬礼。但是他们这样对上师有信心,不管上师讲什麽他们都做,仁波切说他们这些学生不需要其它,他们的信心已经够了。可是外面的人对他并不瞭解,但这不是他的错误,大家大概也读过他的书,他写的书其实很好。

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