请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

闻思修【佛教】论坛网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

用微信登录

扫一扫,用微信登录

查看: 250|回复: 0

莫怪活佛仓央嘉措,风流倜傥

[复制链接]

475

主题

479

帖子

1739

积分

管理员

积分
1739
admin 发表于 2018-10-2 23:07:58 | 显示全部楼层 |阅读模式



莫怪活佛仓央嘉措

风流倜傥

他想要的

和凡人没什么两样

-------西藏民歌

这四句不是来自于“仓央嘉措情歌”,而是来自于“西藏民歌”,但也可以说是“仓央嘉措情歌”的组成部分。关于“仓央嘉措情歌”情歌,目前自然存在不少争议,来自汉语口中的争议,我不想多说,有更多的人用自己的“新诗”乃至莫须有的“朦胧诗”观念来品赏仓央嘉措,实际上已经鸡同鸭讲,毋庸多言,他们首先要过的是最基本的诗歌观念本身这一关,或者说他们不是理解不理解仓央嘉措的问题,而是能不能享受和真正理解诗歌的问题,很多人误以为,我们生活在诗歌的国度,就自以为自己天然同诗歌水乳交融呼吸与共,而实不然其一生都与诗意乃至诗歌都没发生过关系,用一缸酸腐矫情的自我情绪迷惑自己,这样的人你和他去谈诗歌乃至仓央嘉措,有时会惹上一身酸馊之气,得不偿失,不提也罢。而更大的争议却是来自藏语口中,尤其是文化人乃至上流精英人层(包括一些智慧的喇嘛)中,他们最大的不满,是竭力否认“仓央嘉措情歌”中的“情歌”二字,说“仓央嘉措情歌”实际上是“仓央嘉措道诗”,用藏语来说,就是仓央嘉措写的诗全是参禅论道的“古鲁”,而不是肉欲缠身的“情歌”。说实话,仓央嘉措情歌里面有没有参禅论道的诗歌呢,有,当然有,他本身是转世活佛啊,更是必须智道苦修的喇嘛,怎么会没有呢,所以你在其情歌里还看到不少“不负如来不负卿”诉斥自己两难痛苦的诗歌,但这些人极力否认,自然是想否认一个真实的仓央、立体的仓央,以及一个和你我一样血肉丰满的仓央,而只想让我们去信一个泥塑的仓央、僵硬的仓央,一个供人烧香拜佛瞻仰的仓央,因为在他们眼里,一个活佛怎么可以谈情说爱呢,这是天理难容,更不是修行得道的人该有的,所以,甚至在他们以为“仓央嘉措情歌”简直就是一个污点,巴不得你不读不看不思不想。幸运的是,人民群众的眼睛是雪亮的,你看这首民歌里,对“仓央嘉措情歌”给予了多么热烈的拥抱,要读懂“仓央嘉措情歌”,这首民歌给了我们以最直接最便利的钥匙,让我们从这首民歌开始,尽情享受“仓央嘉措情歌”的魅力吧。



说到这里,再罗嗦一句,前些年就有不少人在恶搞一个很老套却流传很广的故事,“从前有座山,山上有座庙,庙里有人老和尚,在给小和尚讲故事,从前有座山……”,这些人耍了个小聪明,恶搞为“从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,在手淫。”,虽然这些恶搞的人肯定很污,不过歪打正着,凭什么一个血肉丰满的人(哪怕他是个老和尚)就不允许他正视自己身上所拥有的欲望呢,难道我们也喜欢扮演只许州官放火中的州官不成,但可惜,我们只是不许百姓点灯中的老百姓而已,百姓还为难“百姓”?!真是笑话!(甚至可以由此反思,当年“艳照门”事件爆发时,我们广大人民精虫上脑时期的狂热表现!),我们这脑子里面,到底是怎么想的?!所以,在这一点上,我们要向西藏人民学习,要向西藏民歌学习,让我们享受生命,渴望激情,而这一切,无非就是让我们活得更像一个人而已!

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册   扫一扫,用微信登录

x
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册   扫一扫,用微信登录

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|闻思修【佛教】论坛网  

GMT+8, 2018-12-15 19:36 , Processed in 0.067898 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表