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仓央嘉措是人间活佛,渡众生,却难渡自己

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admin 发表于 2018-10-3 10:30:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
“住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。”

你的诗歌流传人间,人人颂之,而你一生的孤独却难以诉说,半生荼蘼,半生寂,仓央嘉措,你的悲怆与无奈叫人读来不忍。




康熙二十二年,圣洁之地门隅,伴随着一声啼哭,一个小男孩来到人间,这个小男孩就是后来被认定的转世灵童仓央嘉措。不过,由于已经圆寂的五世达赖罗桑嘉的弟子桑杰嘉贪慕权利,对罗桑嘉的死秘不发丧,所以,仓央嘉措的童年并不是在布达拉宫度过,反而是在绿草如茵,苍鹰骏马,充满着俗世风尘的门隅纳拉山下度过的。直到公元1696年,准噶尔叛乱,康熙三次亲征,才发现这其中事有蹊跷,罗桑嘉被迫无奈接回了仓央嘉措。




但,由于仓央嘉措是在自由自在的氛围里度过童年时代,这也让他的内心对于自由有着深深的向往,使他注定不能被困于布达拉宫,更重要的是,当他进入到布达拉宫时,他心中还有一份红尘牵挂,那份牵挂的名字叫做达娃卓玛。

达娃卓玛是他青梅竹马的恋人,像世间无数青梅竹马的故事那样,他们两小无猜,手牵手走过拉萨城,在空旷的夜里对月起誓,永不相负。可这一切,都随着仓央嘉措被接入布达拉宫,成为藏传佛教格鲁派的第六世达赖喇嘛而变成水中月,镜中花。

仓央嘉措不甘于放弃自由,放弃恋人,可他的反抗却收效甚微,只能被迫在政治束缚和宗教牢笼的生活里挣扎,唯一的解压方式就是夜里偷溜出布达拉宫,与达娃卓玛,游乐街头。但不久后,他的行踪被暴露,为了让仓央嘉措不再留恋于世俗,不再受制于七情六欲之中,格鲁派高层先是严格控制仓央嘉措的行动,然后派人暗杀达娃卓玛。达娃卓玛在历史上最后的结局如何我们无从知晓,但她从此再也没能与仓央嘉措相会,或许为了维护这段爱情,不背叛心上人,达娃卓玛付出了生命的代价。




失去达娃卓玛后的仓央嘉措心痛无比,与此同时,当时西藏政局复杂,和硕特蒙古在西藏的政权出了问题,政治斗争到达极端,仓央嘉措被诬告为"假达赖",强行押送京师。仓央嘉措走的那一天,无数人为其送行,默默流泪。这一别,仓央嘉措再也没有回来, 据正史记载。1706年冬天,仓央嘉措随着青海湖畔的寒风而逝,从此以后,人间只留下他的传说。

仓央嘉措的故事流传至今,他的身影在传说里愈发高大,笔者想,人们之所以会对仓央嘉措记忆深刻,不仅仅因为他写下一首又一首诗歌,更因为他的故事。他是一个敢于追求自我的人,对于自由,对于爱情,他有着自己的坚守,他活出了无数红尘里庸庸碌碌的人想要的样子,虽然他最后付出了生命的代价,却依旧让人敬佩,因为不是每一个人都如仓央嘉措那样有勇气。




仓央嘉措一生最大的不幸,并不是他一出生就被选为灵童,而是他明明被选为灵童,他的宿命是长伴佛经,可他的童年却是自由自在的,他见过天地大,又怎能再回到囚笼中?他体验过情爱,又怎么能放下?他是人间活佛,渡众生,却难渡自己。 “天若有情天亦老”,也许此生此世,仓英嘉措示现情圣诗人之身,正是以这种方式为我们表法吧。

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